پایگاه اطلاع رسانی مکتب قرآن کردستان - صحفه اصلی - دکتر جلالي زاده به يكسال حبس تعزيري محكوم شد!

مکتب قرآن

مکتب فرآن کردستان

عضویت در سایت

پرسش و پاسخ

ارتباط با ما

دامنه‌های دیگر

از این پس جهت ورود به‌ سایت مکتب قرآن کردستان میتوانید از آدرسهای رسمی ذیل استفاده‌ کنید.

www.moftizadeh.com

www.mqkurdistan.com

www.islamkurd.com

خبر نامه‌

برای دریافت خبر نامه آدرس الکترونیکی خود را وارد نمائید

ورود به‌ پایگاه

دکتر جلالي زاده به يكسال حبس تعزيري محكوم شد!
۲۵ خرداد ۱۳۸۷

پرینت

ایمیل

‌دکتر جلال جلالی زاده نماینده مردم سنندج ،دیواندره و کامیاران در دوره ششم مجلس به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی از طریق سخنرانی، از سوی دادگاهی محلی درآق قلای گرگان به یکسال حبس تعزیری محکوم شد.
دكتر جلالی زاده استاد دانشگاه تهران ، دبیر شورای هماهنگی اصلاح طلبان کرد وعضو شورای مرکزی جبهه مشارکت ومدیر مسئول سابق هفته نامه سیروان است.
جلالی زاده متهم شده است که درجریان انتخابات ریاست جمهوری سخنانی برای مردم اهل سنت آق قلا ایراد کرده است که به زعم دادگاه تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی از آن مستفاد می گردد.

‌دکتر جلال جلالی زاده نماینده مردم سنندج ،دیواندره و کامیاران در دوره ششم مجلس به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی از طریق سخنرانی، از سوی دادگاهی محلی درآق قلای گرگان به یکسال حبس تعزیری محکوم شد.
دكتر جلالی زاده استاد دانشگاه تهران ، دبیر شورای هماهنگی اصلاح طلبان کرد وعضو شورای مرکزی جبهه مشارکت ومدیر مسئول سابق هفته نامه سیروان است.
جلالی زاده متهم شده است که درجریان انتخابات ریاست جمهوری سخنانی برای مردم اهل سنت آق قلا ایراد کرده است که به زعم دادگاه تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی از آن مستفاد می گردد.
جلالی زاده در این سخنرانی به طور معمول از ضرورت آزادی های بیان ،آزادی عقیده ، آزادی مطبوعات ، بهره مندی مساوی ایرانیان و اهل سنت از قدرت و ثروت ملی دفاع کرده و از تبعضهای موجود انتقاد کرده است.
جلالی زاده این سخنرانی را 16 خرداد سال 84 و در جریان انتخابات ریاست جمهوری به نفع نامزد اصلاح طلبان پیشرو درآق قلا ایراد کرده است.
دادگاه گزیده ای از سخنان تقطیع شده جلالی زاده را مبنای صدور حکم سنگین یک سال زندان برای این فعال سیاسی کرد واهل سنت قرارداده است. درحکم تصریح شده که گزیده سخنان دکتر جلالی زاده از نوار پیاده شده است.
شايان ذكر است پيش تر هم به دليل ارائه نظرات و مقالات انتقادي در مطبوعات ـ انتقادات سازنده اي كه به طور معمول در ادبيات قدرتمداران ايران نشر اكاذيب و تبليغ عليه نظام معنا مي شود اين نماينده اصلاح طلب كرد اهل سنت به دادگاه فراخوانده شده است. - 388 نمایش

نظرات کاربران (3)

ابو مسلم - ۱۴ تیر ۱۳۸۷
سلام ازسايت وزينتان استفاده نمودم موفق باشيد دوست دارم جزو پيوند هاي شما قرار گيرم

هيژان - ۷ تیر ۱۳۸۷
به نام خدا
بسان رودکه در نشیب دره سر به سنگ می زند رونده باش امید هیچ معجزه ای زمرده نیست زنده باش
دست مریزاد اقدامی به جا وشایسته بود وبه قول دکتر شریعتی مرد پاک را زندگی وزمان تنها نمی گذارد .
رندگیش از او دفاع می کند زمان تبرئه اش میکند .پلیدان هرگزپاکدامنی را نمی توانندآلود هر چند سنگ ها را بسته وسگ ها را رها کرده باشند
پیرو کاک احمد بودن مسئولیت دارد اما پیرو بدلی دارای منش ومذهب گریز ازمسولیت است آنها درظاهر کاک احمد را تجلیل میکنند در نقل قول هایشان ازآثار ایشان استفاده می کنند وقتی بچه دار می شوند اسم اورا برروی بچه هایشان می گذارند .اما کمتر می بینیم که به تفسیر وتبین افکار کاک احمد توجهی واقعی داشته باشند زیرا خواندن ومعنی کردن آثار کاک احمد مسئولیت ایجاد می کند وبه همین علت است که از نشر وافکار ایشان ترس وواهمه دارند زیرا آنان اشعار را برای لا لای وهمچون کتاب دعا تزیین کننده طاقچه خانه ها مناسب می دانندچون برای رسیدن وعمل کردن به آنها باید به حق تلاش کنی وبرای ریشه کن کردن باطل وجهل ونادانی وفقر وپیروزی حق دایما در جهاد ومبارزه باشی این مسولیتی است که مکتبی بدلی آن را نمی پذیرد وهمچون کرم جهان اورا همان پیله او تشکیل می دهد دنیا را آب ببرد اینان را خواب برده است چون دلشان به زر اندوزی ونان وآب تو خانه وکا شانه خودشان خوش وخرم است آنها خودشان را مومن می دانند نشانه ایمانشان کتاب اشعار کاک احمد است آن هم نباید خوانده شود زیرا دنیایی آنان به واقع کوچکتروتنگتر از دنیایی است که کاک احمد درآن زندگی می کرد ومحور زندگی ایشان بود زیرا اینان تماشاچی ونظا ره گر جهان هستند ولی کاک احمد بازیگر و نقش فعال در جامعه داشت اگر کاک احمد را خوب بشناسیش می بینی که تمام مصالح خودوخانواده خودرا فدای حق وفدای مردم کرد ولحظه میدان مبارزه وجهاد را خالی نکرد اما افرادی که به دروغ خویش رامنتسب به ایشان می دانند به جای شناخت واقعی کاک احمد وگوش دادن به سخنان آن بزرگوار وخواندن وفهمیدن آثار ایشان فقط به محبت ایشان دل خوش کرده اند .شناسایی وی را رها کرده وحب ایشان را به ظاهر در سر می پرورانند واین بدون پیروی کردن از ایشان نه تنها دوستی محسوب نمی شود بلکه از دشمنی بدتر است کاک احمد مجهول مانند بتی است که اورا ناشناخته پرستش میکنند میان کاک احمد واین قبیل افراد هیچ سنخیت ورابطه ای وجود ندارد کاک احمد.نا شناخته با دیگران برای ما چه فرقی دارد هر چه می خواهی شعار بده .عشق بورز .نعره بزن .عرعر کن. هوبکش کاک احمدرا خدا کن بهرحال هیچ یک ازاین تظا هرات در زندگی نمی تواند نقش مثبت وسازنده ای داشته باشد هر کجا درماندی ازایشان خرج کن دوستان دیگرت را فریاد کن فحش بده از فرزند ایشان برای مطامع خود استفاده کن هیچکدام ازآنان نمی تواند زنجیر اسارت وبندگی را از پای شما بگسلد" دشمن دانا به از نادان دوست"کاک احمد چقدر مورد ظلم وستم قرار گرفته است . در زندگی از دست دشمنان آسایش نداشت وپس از مرگ ازدست دوستان !در واقع خطرآن دشمنان به مراتب کمتر از دوستان بدلی است که تیشه برریشه افکار ایشان می زنند واز این راه مردم ساده ومقلد وجاهل وعوام را فریب می دهند وگمراه می سازند جواب خدارا چه خواهند داد نان مکتب را می خورند ولی کمر مکتب رامی شکنند اگر افکار کاک احمد خوب است پس باید مردم وجامعه بدانها آگاهی داشته باشند ولی آقایان می گویند فعلا به مصلحت نیست چون دکان ومغازه آنان کساد ومانع سوء استفاده می شود ومصلحت دروغین خودرا برمصالح دین خدا ترجیح می دهند در حالیکه برای اعتلای کلمه حق ونشان دادن دین خدا هیچ چیز به اندازه حقیقت مصلحت نیست .
برسرشاخ نشسته وبن می برید واین مصلحت گرایی پیروان مکتب را از حقیقت افکار کاک احمد دور کرده وزنجیر اسارت وبندگی غیر خدارا به گردن انها انداخته وان چنان معجونی از دین درست کرده اند که اگر پیامبر وجبریل وکاک احمد بیایند آنرا باز نخواهند شناخت اگر کاک احمد را دوست دارید باید مثل وی عمل کنید وحقیقت را فدای مصلحت نکنید کاک احمدوار زندگی کنید ومانند ایشان بمیرید ودر راه حق وحقیقت مجاهدت نمایید نه از نام وخانه ایشان استفاده ابزاری نمایید وبا متهم نمودن سایرین به خیانت علیه آنان جنگ روانی راه بیندازید وبه قول حضرت علی"احبنا فلیعمل بعملنا "کسانی که مارا دوست دارند باید مثل ما عمل کنند
وسلام

هادي - ۶ تیر ۱۳۸۷
آقاي اميني!
مخالفان شما هرچه در ذم و نكوهش شما هزينه هاي غير انساني و ضد ديني مي كنند ياد تشبيه زيباي يكي از شعرا مي افتم.وي در تصنيفي زيبا انسانهاي هرزه گو و احمق را به سگي تشبيه مي كنه كه سايه خود را در داخل حوض آبي مي بينند و مرتب عليه وي دست و پا مي زنند و عوعو مي كنند، در حالي كه داخل آي هيچي نيست جز شمايل خودش،
به باور من كساني كه شما را خائن، منافق و .... معرفي مي كنند تمام و كمال شخصيت و چهره ي واقعي خودشان را به نمايش مي گذارند. در واقع اگر خائني و جود داشته باشد، همانهايي هستند كه از نشر افكار و برنامه هاي اسلام و كاكه احمد هراس دارند، چون با نشر اين آثار و برنامه ها نزد انسانهاي فهيم و با شعور ميزان عدم پايبندي آنان به اسلام و به برنامه هاي كاك احمد به مراتب آشكارتر مي شود. به اين دليل است كه آن قدر در هراس هستند.